Вес находки – 14 граммов, сообщает Ньюзру. На одной стороне изображен кубок и отчеканена надпись "Израильский шекель" и буквы шин и бет, что означает второй год восстания – 67-68 годы н.э. На другой – посох первосвященника и надпись "Святой Иерусалим", выполненная на иврите периода Первого Храма.
"Это очень редкая находка. В Граде Давида были обнаружены многие тысячи монет, но только 30 из них – серебряные эпохи Иудейского восстания", - говорит глава отдела нумизматики Управления древностей доктор Роберт Коул.
Грунт, в котором нашли шекель, был доставлен с "дороги паломников" - улицы, поднимающейся к Храмовой горе от Силоамской купели – бассейна Шилоах. "Это была главная улица Иерусалима эпохи Второго Храма, здесь велась оживленная торговля, о чем свидетельствуют найденные гири и монеты", - говорит руководитель раскопок Ари Леви.
По мнению Коула, для чеканки использовались огромные запасы серебра в храмовой сокровищнице, а изготовляли монеты прямо на Храмовой горе. Таким образом, можно с осторожностью предположить, что находка – одна из немногих реликвий, непосредственно связанных с Храмом.
О том, насколько богатым было святилище иудеев, можно судить по надписи, найденной венгерским археологом Гезой Альфольди. "Веспасиан Цезарь приказал возвести новый амфитеатр на причитающуюся ему долю добычи", - гласит она.
Римский полководец Веспасиан и его сын Тит подавили Иудейское восстание. Веспасиан стал первым императором династии Флавиев. Амфитеатр, о котором говорится в надписи – Колизей. Еще одним памятником, посвященным разрушению Храма, стала арка Тита.
О том, как была обнаружена монета, рассказывает сама Лиэль, приехавшая с семьей из Петах-Тиквы, чтобы прикоснуться к древней истории. "Я высыпала на решето ведро грунта, начала просеивать, и увидела среди камней что-то круглое и странное. Папа позвал работницу, а она показала находку археологу. Тот сказал, что это монета", - вспоминает девочка.
"Когда я приехала в Эмек Цурим, то подумала, что в ведрах могут найтись и монеты. Но не думала, что найду что-то редкое. Мне просто повезло. И большое спасибо сестре – именно она дала мне ведро с грунтом", - добавляет Лиэль.
"Монета – символ суверенитета. И надписи на ней четко отражают устремления повстанцев. Точно также неслучаен и выбор шрифта Первого Храма – участники восстания декларировали, что они наследники Давида и Соломона, единого еврейского царства", - говорит доктор Коул.
Фото: Управление древностей Израиля. Янив Берман
