Несмотря на кажущееся противоречие между группами «счастливиц» и «страдалиц», речь идет лишь о двух сторонах одной монеты, имя которой современная инквизиция или культ обязательного счастья.
Разумеется, никто из нас не хочет быть несчастными и всю жизнь бороться с неприятностями. Но агрессивный культ позитивного мышления, повального оптимизма и обязательного, безоговорочного счастья превратили естественное стремление человека к лучшей жизни в бессознательный, панический ужас перед негативными переживаниями. Ловкое манипулирование сознанием от популярных маркетологов-психологов быстро убедило массы, что испытывать нечто непозитивное не только опасно, вредно, недопустимо, но и где-то даже греховно. Сегодня, в октябре 2016 года, общепринято, что человек, не испытывающий или хотя бы не стремящийся к безудержному позитивизму и абсолютному счастью ненормален и противоестественен. Конечно же, человек, испытывающий подобные «греховные позывы», становится легкой жертвой для всевозможных продавцов счастья, лучших версий себя, позитивного, личностного и прочего трудноизмеримого роста. В крайнем случае, он будет бороться с современным негативным сатаной в самом себе с помощью антидепрессантов, которые, как всем известно, тоже недостаточно эффективны без соответствующей психотерапии с обязательным воссиянием солнца вечной радости в конце. То есть, маркетинговая подоплека этого, как и многих других социальных явлений, ясна, хотя пользы это знание ищущим спасение еретикам обычно не приносит.
Учитывая практически абсолютную недостижимость современной позитивной праведности, Церковь Всепобеждающего Счастья оставила для слабых людишек небольшую лазейку. Если ты не можешь быть счастливым оптимистом на хроническом позитиве, ты можешь удостоиться рая, благодаря мужественной борьбе. Не сдаваясь, не сгибаясь, позитивно мысля, с кроткой, раз уж счастливой не вышло, улыбкой на лице борись с чем-то априори непобедимым. Этакий позитив от противного. Не говоря уже о том, что подобный подход полностью обесценивает силу духа по-настоящему мужественных людей, борющихся с тяжелыми болезнями, инвалидностью или какой-то настоящей трагедией, он еще вынуждает людей, чья единственная тяжелая болезнь это отсутствие непреходящей эйфории от жизни, находить у себя непреодолимые врожденные трудности. Например, врожденное отсутствие материнского инстинкта, неспособность любить детей, выгорание от материнства и прочие родительские диагнозы 21-го века, с которыми мученицы-матери мужественно борются, только потому что не испытывают всепоглощающего счастья от воспитания детей. А кроме счастья или борьбы с непреодолимой преградой на пути к счастью, других альтернатив современные позитивные инквизиторы не предлагают.
Пылающие праведным гневом шлют на костер, сочувствующие солидаризируются, редкие доброжелатели обсуждают возможности спасти и вытащить несчастных на путь обязательного материнского счастья… Никто не поднимает вопрос, почему наличие детей подразумевает обязательность счастья или хотя бы какого-то весомого освобождения от него. Почему сотням и тысячам женщин так страшно остаться наедине с самой тривиальной скукой, усталостью, брезгливостью и нелюбовью к рутине, что им приходится покупать себе индульгенцию депрессией и личностными расстройствами? Почему синонимом хорошей матери стала не ответственная мать, а счастливая? Причем счастливая в таких жестких рамках «правильно-позитивного материнства», что устав самого сурового монастыря покажется расписанием санатория по сравнению с ним. Почему обычные человеческие чувства молодой матери вызывают в лучшем случае желание ее от них спасти, но никак не стремление научить ее жить в мире с этими чувствами, не изживая их, не страдая от самого факта их наличия и не клеймя себя спасительным клеймом душевного уродства? Почему единственной альтернативой страданиям стало обязательное невротическое счастье, и на каком костре спалили инквизиторы-тысячники самое обычное человеческое благополучие, душевную стабильность, спокойствие, тихую радость и здравый смысл, позволившие вырастить сотни поколений людей, не знавших о суровой необходимости безудержного счастья?!
