Да разве такие существуют в социальных масштабах? Оказывается, существуют – объединения убежденных активных «чайлдфри» появились в США в 70-х годах 20-го века и распространились по миру. Одной из наиболее массовых стала созданная в 1984 году в Канаде организация No Kidding (Название основано на игре слов: основное значение kidding – «подшучивание, обман», от глагольного корня kid (подшучивать), но его можно произвести и от другого омонима kid («малыш), и тогда название данной организации можно понимать «Произведению на свет малышей – нет»). Ее основатель Джеффри Стейнберг известен тем, что прошел добровольную стерилизацию.
Почему «чайлдфри» ополчились против деторождения? Причины разные, но основная из них – нежелание отказаться от собственной свободы, помешать себе продвигаться по службе и лишить себя жизненных благ. Есть женщины утверждающие, что они не любят детей, и у них нет биологической предрасположенности к деторождению, хотя мне кажется, что эта концепция в значительной мере обусловлена выше озвученными психологическими и социальными причинами. Бывает «философский подход» - безнравственно приносить детей в мир, погрязший в пороке, войнах и насилиях, полный экологических опасностей. Другие заботятся о самом этом мире – он и так перенаселен. У некоторых превалируют семейно-экономические мотивы – на выращивание ребенка не хватает денег. Кто-то постоянно откладывает рождение потомства, пока «потом» не превращается в «никогда». Какой-то процент женщин просто боится беременности и родов.
Этим последним, по-видимому, может помочь психолог. Но подавляющее большинство убежденных «чайлдфри» психически вроде бы совершенно здоровы. Они в большинстве своем образованы, востребованы по специальности, обладают довольно высоким доходом, живут в больших городах, слывут интеллектуалами.
Процент женщин, не имеющих детей, в США достигает 25%, но если такой подсчет проводить только среди белых женщин с высшим образованием, то данный показатель значительно выше. В Германии более 60% женщин-менеджеров и преподавательниц университетов не имеют детей. Коммунистический СССР был известен своей системой однодетных семей. Хоть и не Китай, где государство жестко ограничивало деторождение, но общий климат ему не способствовал. Однажды, когда посланница Сохнута на встрече с советскими евреями в одном из украинских городов сказала, что у нее четверо детей, в зале раздался возглас «Какой ужас!». Процент многодетных семей в европейской части СНГ по-прежнему невысок, но открыто «чайлдфри» не поощряется.
В Израиле идеология «чайлдфри» не под запретом, мы демократическое общество, но и не является популярным. Оно противоречит вековому убеждению евреев, что «дети – это радость», а также заповеди Торы «Пру у-рву», то есть, «Плодитесь и размножайтесь». Бесплодность по иудаизму является причиной для развода. В еврейском государстве деторождение обосновывается и гражданской позицией: нас мало, врагов вокруг много, надо исправлять насколько возможно, демографическую ситуацию. Процент рождаемости у нас весьма высокий – в среднем 3,11 на одну женщину. Но в то же время 27% израильских семей бездетны.
И в заключение анекдот про то, что в детях нет якобы никакого проку. Жил был молодой человек, ветрогон и гуляка. И говорит ему как-то друг: «Вот ты вечно в водовороте развлечений, ни семьи, ни детей. Помирать будешь, некому стакан воды подать». Задумался он, остепенился, женился, обзавелся потомством, состарился, лежит уже на смертном одре, все семья собралась вокруг, а он думает себе: «Вот, черт возьми, а пить совсем и не хочется».
Оно и правильно, потому что детей надо заводить не с прицелом на получение от них услуг на смертном одре, а для того чтобы радоваться им при жизни, радоваться тому, что ты можешь им дать (и дело не в деньгах и вытекающих из них материальных благах, а в привитии им моральных принципов – честности и доброты, а также развитии их интеллектуальных способностей) и тому, какой любовью они отвечают тебе.
Что же касается вопроса, заданного в заголовке, то судить и карать проповедников «чайлдфри», наверное, недопустимо (см. выше о демократическом обществе), но противление природному предназначению продолжения рода мне лично представляется извращением и никакой симпатии, естественно, не вызывает.
