В последнее время, пишет Розенблюм, некоторые “просвещенные” деятели выступают против “явления высокой рождаемости” в ультраортодоксальных семьях, выполняющих заповедь “пру у-рву” (“плодитесь и размножайтесь”). Такие заявления дурно пахнут. Если бы подобное в адрес харедим прозвучало из уст неизраильских и нееврейских деятелей и авторов, это было бы воспринято, как антисемитская риторика, сообщает Курсор.
Легко обвинить ультраортодоксальных граждан в создании “демографической проблемы”, однако какое нравственное право имеем мы, секулярные люди, диктовать другим, сколько им следует иметь детей? Отношение к высокой рождаемости, как к угрозе, это в лучшем случае нравственная слепота. Дети, любые дети, — это наше общее будущее, наш шанс на лучший мир. Те, кто видят в детях, экономическую-социальную-демографическую угрозу, опираются на весьма сомнительный моральный фундамент, подчеркивает Ирит Розенблюм. Дети должны получить возможность для полноценного развития, проявления своих талантов и способностей, чтобы внести свою лепту в созидание достойного будущего. Хотите построить более качественную платформу для развития детей? Сделать более качественным систему образования? Создать для них более безопасную среду? В этом я вас всячески поддерживаю. Но если вы намерены создать “полицию фертильности”, которая будет устанавливать, сколько каждая семья может иметь детей, вы не найдете большего врага подобной концепции, чем я.
В 1798 году английский демограф и экономист Томас Мальтус написал свою книгу “Опыт закона о народонаселении”. Мальтус утверждал, что если население будет удваиваться каждые четверть века, то есть, возрастать в геометрической прогрессии, это приведет к голоду и социальным потрясениям – ввиду нехватки ресурсов. Всем известно, что это черное пророчество не только не стало явью, но и превратилось в объект насмешек. Население действительно росло, но вместе с ростом появлялись все новые и новые решения проблем. Роль просвещенного государства заключается в поиске таких решений, а не в бездейственном ожидании социальных взрывов. Те кто ратуют за контроль над рождаемостью в Израиле, не имеют ни малейшего понятия, каким образом можно осуществить такой контроль. Полиция будет задерживать беременных женщин? Пограничная охрана будет наблюдать за сексуальной жизнью супружеских пар?
Если бы речь шла о богатых семьях, никому в голову не пришло бы требовать ограничения рождаемости. То же самое касается и харедим. До тех пор, пока религиозные семьи могут финансировать процесс рождения и воспитания своих детей, никто не имеет права вмешиваться. Государство не должно грубо вмешиваться в семейную жизнь граждан, нарушая свободу индивидуума. Даже если имеют место определенные опасения демографического и экономического характера. Такие опасения существуют во многих странах.
И в мире ищут решения этих проблем: стимуляция трудоустройства, технологическое обучение. Попытки ограничения рождаемости – безнравственны, заключает Ирит Розенблюм.
